مَثل قضيّة البيئة في وطننا العربيّ كمَثَل امرأةٍ سقط ابنها في النهر وبدأ يغرق. فصاحت المرأة: أعطي هذه الجوهرة لمَن ينقذ ابني. فشرع الرجال يتشاجرون على مَن سينزل إلى الماء لينقذ الصبيّ ... وطال وقت شجارهم ... قد يبدو الزمن غير مناسبٍ لظهور كتابٍ عن البيئة ...المزيد

في كتاب «النظام الفوضوي» الصادر عن دار «فلاماريون» للنشر لعام 2012، يعيد الكاتب ميشيل أونفراي لـ «ألبير كامو» اعتباره كفيلسوف في القرن العشرين. كتاب «ميشيل أونفراي», هو نصب تذكاري رائع يعبر عن عظمة مؤلف رواية «الغريب» أكثر من كونه سيرة ذاتية عن حياة هذا ا...المزيد

لكل إنسان جغرافية شخصية خاصة به، تبرز سماتها في عدد من التصرفات الفردية والاجتماعية التي يختلط فيها الإيجابي بالسلبي، من دون أن يخلو الأمر من اضطرابات تترك آثاراً عميقة على الشخصية. وتشيع اضطرابات الشخصية بين فئة المراهقين الذين يتعرضون لظروف ضاغطة، وتستم...المزيد

«فيروز: الإبداع في الفنّ والمعنى والموقف». هنا تغيب الحدود بين العبقريّة والموهبة ولا يعود ذا جدوى الاحتماء وراء التعريف القائل إن العبقريّة تُبدع والموهبة تؤدّي، فالموهبة يمكن أن تكتفي بالأداء وبالأداء الأمين السليم فتظلّ في حدود المعطى الذي لا كبيرَ فضل...المزيد

في خريف العام 1893، لفظ الموسيقي الروسي الكبير بيوتر تشايكوفسكي، أنفاسه الأخيرة في غرفة كانت مخصصة له في منزل أخيه مودست في سان بطرسبورغ. التقرير الرسمي عن موت تشايكوفسكي قال ان اصابته بداء الكوليرا كانت هي سبب الوفاة. غير ان هذه الحكاية ظلت ذات طابع رسمي...المزيد

"معركتي من أجل حلمي أن أصير كاتباً".. كويلو الشاب الذي رغب في أن يصبح كاتباً، قطع المسافة من ريو دي جانيرو إلى بوينس إيرس في رحلة متواصلة استمرت 48 ساعة لمقابلة كاتبه المفضّل بورخيس، من دون أن ينطق كلمة واحدة أمامه. ويعترف كويلو بأنّ روايته "الخيميائي...المزيد

يروى ان رجلا «مشكلجيا» تشاجر مع مجموعة من الشباب في ساحة القرية، وسرعان ما تطور الشجار الى عراك بالايدي، فسارع الى سيارته واستحضر رشاشه واطلق النار على الجموع في القرية فقتل منهم ثلاثة! تم اعتقال القاتل ومن ثم محاكمته... ليحكم عليه بالإعدام. استدعى القاتل...المزيد

صفة "النجاح" باتت أشبه باللغم أو بالتهمة في الأوساط الأدبية، خصوصاً بعد استتباب عهد الانترنت وسهولة الانتشار التي رافقته. كلنا تقريباً نستخدم باستخفاف عبارة "كاتب على الموضة": لكن ما ضير في أن يكون كاتبٌ ما "على الموضة"، لا بمعنى أن يكون صرعة سطحية ...المزيد

يعتبر فرجيل الوريث الأول، والأعظم، للتقاليد الملحمية اليونانية التي بلغت أوجها على يد الشاعر اليوناني هوميروس. وهذا ما يدفع بالمترجم عبود للقول «لو وزعنا إنياذة فرجيل على التقاليد الملحمية لكانت جمعاً بين الملحمتين الهوميريتين: الإلياذة والأوديسة». وكان ع...المزيد

الطريقة التي تكوّنتت فيها مؤسسة الصحافة، تشير إلى أنّ المطلوب كان أن تكون ذاتاً بديلة للأكاديميا. هويتان تعزّزان بعضهما بعضاً بالتناقض.. يَحلو لأقسام الإنسانيات الجامعية أن تعزو ذلك الركود إلى «الزمن الرديء»، زمن الصورة والإنترنت والنيوليبرالية... لكن ما ...المزيد

نكون من البلد الواحد والمنطقة الواحدة بانتسابنا الى كل بهائها الانساني لأننا واياهم نكون نوراً طلعنا من أرض واحدة وذاكرة من الأرض واحدة. لا بد من انصهار للمسيحيين بالروح الإلهي الواحد ليكتمل الانصهار الحضاري بيننا وبين هذا المشرق العظيم....المزيد

يُنادينا الأب والأخ شارل دي فوكو أن نرجع إلى بساطة الإنجيل, ونتأمل في حضور يسوع في الكلمة والإفخارستيا "سر القربان المقدس" وفي كل شخص نقابله وخاصة الصغار والأكثر ضعفاً في عين العالم. يدعونا شارل أن نهتف بالإنجيل بحياتنا في صمت وتأمل، ونحن نعلم أن يسوع...المزيد

في نهاية القرن الميلاديّ الثاني، وجّه كاتب مسيحيّ مجهول إلى امرئ وثنيّ اسمه ديوغنيطُس رسالةً دفاعيّة عن المسيحيّة، قال له فيها: "ألا ترى كيف يرمون بالمسيحيّين إلى الوحوش ليرغموهم على نكران السيّد (المسيح) فلا ينغلبون؟ ألا ترى أنّه كلّما كثر الشهداء كثر ا...المزيد

نقرأ في الكتاب المقدس، وتحديداً أحد الوصايا العشر التي تقول:" أحب قريبك حُبكَ لنفسكَ". تعني أن حب الإنسان وفهمه للآخر، نابع من حبهِ لذاتهِ. أي بمعنى إذا كنت أحب ذاتي، فيجب أن يكون حبي للآخر نابع من هذا الحب، يعني حبي لقريبي، فهذا يعني أنهُ أحب ذاتي و...المزيد

يذكر الرحالة ماركو بولو الذي زار بلداش (بغداد) في النصف الثاني من القرن السابع الهجري/الثالث عشر للميلاد، قصةً نسجها خيالهُ الواسع وروح الوعظِ لديه، فلا يوجد سندُ تأريخيُ لها، لكنها تنطوي على جوانب روحية تتمثل بتعزيز القيم الأخلاقية والثبات على الإيمان ال...المزيد

تتشكل المعتقدات عادة من الثقافة الشعبية المحصّلة شفاهيا عبر العادات والتقاليد، او من دينية غيبية، او من الثقافة الرسمية، لاسيما بعد التدوين، او من أنظمة القيم في المجتمعات الحديثة المستمدة من دساتير عَملَ على بلورتها مفكرين كبار وتحولت الى عقود اجتماعية ت...المزيد

لقد أنعم الله سبحانه وتعالى على الإنسان وميزه من سائر المخلوقات بالقدرة على التفكير والإبداع والموهبة التي هي من أهم العمليات التي اختص بها الإنسان دون سواه من الكائنات. وقد دلت الدراسات والبحوث على أن الأطفال الموهوبين يتمتعون بشخصيات أقوى من سواهم, وبقد...المزيد

السامري الصالح الحقيقي هو شخص السيد المسيح الذي عمل وعلَّم خدمة السامري، وحل قضية العِرق والعداوة بين الأجناس والعقائد والألوان، والتي تطورت لتوجع رأس الدنيا بأسرها، في قتل وتخريب وهدم وحرق للممتلكات والمدن والبشر، لا لشيء إلا لكراهية الآخر... فمحبة القري...المزيد

نتساءل هل للكنيسة أن تتناول الشأن الاقتصادي للإنسانية أم تبقى منغلقة في إطار الطقوس والشعائر الروحية للمؤمنين وليس أكثر من ذلك؟ الجواب يعود بنا إلى وثيقة فاتيكانية قديمة صدرت في 15 مايو (أيار) 1891 تحت عنوان «الشؤون الحديثة»، (RERUM NOVARUM) عن سعيد الذك...المزيد

هل يستطيع الروم الكاثوليك والروم الأرثوذكس أن يعيدوا الشركة بينهم قبل أن تعود الشركة بين رومة والقسطنطينيّة؟ في القديم كانت عدّة كنائس محلّية في شركة مع كنائس لا تقيم الشركة فيما بينها. فالقديس باسيليوس الكبير رئيس أساقفة قيصرية الكبادوك، كان في شركة مع ا...المزيد

إن الهموم التي أظهرها شباب كثيرون في الأزمنة الأخيرة، في مناطق مختلفة من العالم، تعبّر عن الرغبة بأن يتمكنوا من النظر إلى المستقبل برجاء وطيد. وفي الوقت الحاضر، كثيرة هي الأوجه التي يعيشها الشباب بقلق: الرغبة بتلقي تربية تحضّرهم بطريقة عميقة لمواجهة الواق...المزيد

أي معنى نستطيع أن نعطي لأيامنا هذه؟ وبشكل خاص ما المعنى الذي نستطيع أن نسبغه على أيام التعب والألم؟ هذا السؤال الذي يواكب حياة كل إنسان يجد جوابًا "في محييا طفل ولد منذ 2000 سنة في بيت لحم واليوم هو الحي، الذي قام من الموت ولن يموت أبدًا". في سر الكلمة...المزيد

كان هناك رجلٌ شيخٌ طاعنٌ في السن يشتكي من الألم والإجهاد في نهايةِ كل يوم.. سأله صديقه: ولماذا كل هذا الألم الذي تشكو منه؟ فأجابه الرجل الشيخ: وجد عندي بازان...المزيد

أريد أن أرسم انشدادي إليك وإبداعك فيّ رغم أني لا أتقن فنّ الرسم.. لا يلزمني سوى بعض الألوان.. لقد بعثرني اصفرار الخريف! ولكنّك، ترحل أنت وخريفك الحزين وأبقى أنا وابنتنا الكلمة في سكون الانتظار....المزيد

يذوي المغتربُ بصمتٍ خارق
يُدركُ أنَ من يعيشُ دونَ وطن
كمن يعيشُ دونَ قلب
يموتُ باكراً......المزيد

تهادى اللؤلؤ على الخدِّ بخَفَرْ
وحيداً، بعيداً، عن عيون البشَرْ
سال مرّاً.. سكيباً.. وحَفَرْ
حزناً.. ووجعاً .. كَـ"الصخرة" لمّا نَكَرْ...المزيد

ذات يوم فقدت شهيتي عن الكلام وبدأت أختزن المعاني في عقلي وقلبي ولا أجهد بتحويلها إلى صوت يسمع.. حاولت أن أحتمل وقع الأصوات في داخلي وجهدت باستيعابها وهي تحفر داخل...المزيد

أعبوديةُ الحبّ
تحرر عبيدها من أعباء الحياة؟!
أم تجعل من الحياة قيوداً تُكبل الأحباء؟
أأبدعنا من الحبّ تماثيلاً مختلفة الألوان؟!...المزيد

اللسـان مرآة النفـس
كما العين مرآة الجسد ...
القـول مرآة الفكـر
كما الكلمة مرآة الحقيقة ......المزيد

الريح تعصف بكل قوة وجنون
كانت هناك امرأة لا تعرف نفسها أين تكون
ثمة أمر سيجري ما هو لا تدري
الباب يرتعد من قوة الضرب...المزيد

وحيدون يسيرون في أروقة المعابد وحارات الزمن،
نشتم الورد المنثور منذ ملايين العقود
نبحث ونبحث ونبحث عن شعلة نور مضاءة لإنارة عتمة أيامنا من الأزمنة الغابرة......المزيد

لأن حبي لها أكبر من الصفحات
لأن حبي لها أقوى من الأصوات
أريد أن أصرخ وأصرخ وأصرخ
أني أحبها وأنها مدلّلتي...المزيد

الشبكة رقم -10- (شبكة عيد الميلاد).. إعداد نجيب كبّابة

يُفتح الملف ببرنامج (Excel).. انتظر الإجابات الصحيحة لهذه الشبكة.. واطلب الإجابة الصحيحة للشبكة السابقة في قسم "مواهب وأقلام".. وأطلب فيه أيضاً المزيد من شبكات الكلمات المتقاطعة مع الإجابات الصحيحة.

حمل الملف من هنا