هو نسيب بن أسعد عريضة (1888 - 1946)، والدته سليمة حداد، وُلِدَ في حمص سنة 1888، ونشأ فيها وتلقّى علومه الأوليّة في المدرسة الأرثوذكسيّة, وبعدها في دار المعلمين الروسيّة في الناصرة حيث تمكّن من أصول اللغتين العربية والروسية تمكّناً أتاح له فيما بعد مطالعات...المزيد

أطلقت الأمم المتحدة أمس "العام الدولي للشباب" ضمن جهودها المكثفة لتشجيع الشباب على تكريس طاقاتهم وحماسهم وإبداعهم للتنمية الاقتصادية والاجتماعية والثقافية وتحفيز الدول الأعضاء على تعزيز استثماراتهم في الشباب....المزيد

مهما بدى الاختلاف في النظريات والنظرات الى الطبيعة، فإنها جميعا تشترك في حاجتها الى وجود وبقاء الطبيعة نفسها أولا. وهكذا فإن الاعتبارات العلمية والأخلاقية والجمالية والذرائعية... يفترض ان تشكل دوافع كافية لحمايتها لمصلحة الطبيعة نفسها من جهة ومصلحة الإنسا...المزيد

لمن أكتب؟ لمن يستطيع أن يقرأ، لمن يريد أن يحرّر ذاته من فكر له مغلوط أو شبه مغلوط، ليرتقي بروحه الى الله الذي ينبثّ اليه من خلال ما يقرأ او الى المسيح الذي لم يكتب، ليرصف نفسه مع الذين فهموا، ليقدر أن يتوثّب الى روح الذي يكتب ومنه الى كل العقول التي تجيء...المزيد

تبدو الفلسفة للبعض وكأنها وسط متجانس تنشأ فيه الأفكار وتفنى، وتبنى فيه الأنساق لكي تنهار. ويعتبر آخرون أن الفلسفة موقف ما نكون دوما أحرارا في اتخاذه . أما لغير هؤلاء، فتمثل الفلسفة قطاعا معينا من الثقافة. وفي نظرنا، فإن الفلسفة لا وجود لها، بأي صورة تفحص...المزيد

دخلت فرنسا سوريّة عنوة. رضخ بعضهم للأمر الواقع نظراً لصعوبة التصدّي لقوّة فرنسا العسكريّة ورأوا في الانتداب مرحلة تمهيديّة للبلوغ إلى الاستقلال الكامل وتنظيم أطر الدولة الحديثة. ورفض غيرهم الاستسلام ورفعوا السلاح ضدّ الجيوش الفرنسيّة وقامت ثورات عدّة أشهر...المزيد

إن موضوع نقل وزرع الأعضاء البشرية ليس بالحديث كما يتبادر إلى الذهن وليس وليد القرن الواحد والعشرين، بل هو قديم وإن لم يكن بهذا الشكل المتطور. وقد عرف الفراعنة والفينيقيون عمليات زرع الأسنان ونقلها عنهم اليونان والرومان. كما عرفها سكان الأميركيتين الشمالية...المزيد

كان عدد من المسيحيين يعملون كتّاباً ووكلاء لدى التجار المسلمين أو شركاء لهم ويرافقون القوافل. فالمشاركة في العمل والتجاور في المسكن وارتياد نفس الأسواق خلقت علاقات اجتماعية بين المسيحيين وشريحة هامة من المسلمين الذين كانوا يتعاملون معهم...المزيد

نصوص منقوشة على عدة مسلات اكتشفت في منطقة (السفيرة) جنوبي شرقي حلب، وتعود إلى منتصف القرن التاسع قبل الميلاد. ونصوص أخرى منقوشة على لقى أثرية عدة عثر عليها في زنجرلي عاصمة دولة سمأل الآرامية. والنقوش الآرامية في تل الفخار. وقد تبلورت الثقافة الآرامية في ع...المزيد

ليس الأقوى بقوي دائماً قوّةً تجعله يسود أبداً إذا لم يحوّل قوّته حقّا والطاعة واجباً. ومن هاهنا كان حقّ الأقوى وهو حقّ ينظر إليه ظاهريّاً بضرب من السخرية وإن كان في الواقع قد غدا مبدأ: ولكن لم لا تشرح لنا دائما هذه الكلمة؟ إن القوة لهي قدرة ماديّة. فلست أ...المزيد

عرف المسيحيون في مجمل بلاد الشام تزايداً في عدد السكان في العهد العثماني كما يستدل من كتاب ي كرباج وف فارك: "المسيحيون واليهود في العهد الإسلامي العربي والتركي". بيد أن وضع حلب يبقى فريداً إذ تزايد فيها عدد المسيحيين أربعة أضعاف خلال ثلاثة قرون. كان عدد...المزيد

عندما أطلق ديكارت مقولته الشهيرة «أنا أفكر، إذا أنا موجود»، لم يكن يقصد أسبقية الفكر على الوجود، كما يحلو للبعض أن يفهم هذه المقولة. غالب الظن أنه أراد أن يؤكد ارتباط التفكير بالوجود واعتباره مركزيا في حياة الإنسان التي لا معنى لها ... إذا لم تمنحها ملكة ...المزيد

بنيت الجديّدة حسب النمط القديم بدون تخطيط عمراني وشوارعها ملتوية والعديد من أزقّتها لا منفذ لها. وكانت تغلق عند المساء لمتطلبات الأمن ولا تزال قائمة حتى اليوم بوابة الياسمين وبوابة السيسي . وفي منطقة ظهر فيها تقاطع شوارعها بهيئة صليب، ومنها اسم " الصليبة...المزيد

بنيت الجديّدة حسب النمط القديم بدون تخطيط عمراني وشوارعها ملتوية والعديد من أزقّتها لا منفذ لها. وكانت تغلق عند المساء لمتطلبات الأمن ولا تزال قائمة حتى اليوم بوابة الياسمين وبوابة السيسي . وفي منطقة ظهر فيها تقاطع شوارعها بهيئة صليب، ومنها اسم " الصليبة...المزيد

بين عامي 1985 و 1987 اكتشفت مديرية آثار حماة (سورية) هذا الموقع. أنجزت هذه اللوحة عام 442 م في عهد المطران دومينوس أسقف حماة وبمساعدة عدد من المحسنين إلى بيت الله من كهنة وعلمانيين ذكر منهم الأب ابيفانيوس وفالنته والكسندرا وتيودوسيوس وبارموتوس وكارتيرياثي...المزيد

بطاقة معايدة بعيد الأم

حمل الملف من هنا

إعداد: شارل قره زيوان
(الملف فلاش 560 ك.ب)

قصيدة "حضن الأم" للشاعر القروي

حمل الملف من هنا

فَأصغى سَيدُ الأكوانِ لُطفاً لشكوى شاعِرِ الغبراء ِواهتَمْ.. وقالَ لِنفسهِ هذا مُحالٌ أيَعلمُ شاعِرٌ ما لَستُ أعلَمْ.. وكانَت لَيلَةٌ وإذا صَبيٌّ صَغيرٌ نائِمٌ في حضنِ مَريَمْ..
(الملف 32 ك، PDF)